【原典】

      季康子問政于孔子?？鬃訉υ唬骸罢?，正也。子帥以正，孰敢不正？”

——﹝春秋﹞孔子《論語·顏淵》

      子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！?/span>

——﹝春秋﹞孔子《論語·子路》

【釋義】

      孔子這兩段話都說明了為政者自身行為端正的重要性。在《論語·顏淵》中，魯國大夫季康子向孔子問政，孔子回答：“政者，正也。子帥以正，孰敢不正？”孔子認為“政”就是端正的意思。你自己帶頭端正，誰還敢不端正呢？對于什么是政治，孔子用一個“正”字概括。

     關于“正”，孔子在《論語·子路》中有如下觀點：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！笨鬃诱J為，為政者如果自身的行為端正，無須下命令，百姓也會按他的意旨去做；如果自身行為不端，即使三令五申，百姓也不會服從。身正民行，上感下化，才能施不言之教，對百姓產生潛移默化的影響。

【解讀】

      習近平同志一向倡導領導干部干干凈凈干事是馬克思主義政黨性質和宗旨的內在要求，多次強調領導干部要身先士卒、率先垂范，把這作為為政之德、為政之道、為政之要。推行八項規定，抓好作風建設，中央領導率先垂范，因而能上行下效，清風勁吹。在我國歷史上，注重修身立德、為官清廉，是許多思想家倡導的政治主張，也是一些正直的士大夫終身恪守的為官準則。習近平同志在不同場合，引用先秦時期為政以廉的箴言，要求領導干部有公正無私、以身作則、言行一致的優良品質。廣大群眾的眼睛是雪亮的，不但看領導干部怎么說，更看他們怎么做。要在群眾中威信高、影響大，一個重要方面就是發揮自身的模范作用、人格魅力。否則，“臺上他說，臺下說他”，說話辦事怎么會有影響力和號召力？

     通過學習我們認識到黨員干部要加強道德修養，嚴格約束自身的操守和行為，增強法治思維能力和執行能力，越是形勢復雜、任務艱巨，就越要強化自我約束、自我控制要求，自覺遵守黨內政治生活準則、廉潔自律準則和中央八項規定精神，時刻繃緊紀律和規矩這根弦，不斷加強責任擔當意識和榜樣示范引領作用，把守紀律、講規矩與敢擔當、善作為結合起來，以緊抓快干、真干實干的作風要求自我，全力推動各項工作取得新成效。

       ——梧州制藥第一黨支部